Bida den Shelu

Hopi kristian a nutri e speransa di re-enkuentro ku nan sernan kerí den Shelu. E lasonan familiar ta asina fuerte ku nan ta kere den un re-enkuentro ku mayor, yu, ruman, kasá, i sobrá hende ku a forma parti di nan bida riba Tera sea direktamente òf indirektamente.

Famianan kompletu lo salba i gosa di bida eterno, pro den Reino Selestial nan no ta famia mas. Nan lo no rekonosé otro. Tur ser selestial lo tin e mesun kurpa selestial.

“Asina e resurekshon di e mortonan tambe ta. Kurpa ta wòrdu sembrá den korupshon i ta wòrdu lantá den inkorupshon; ta wòrdu sembrá den desonor, ta wòrdu lantá den gloria; ta wòrdu sembrá den debilidat, ta wòrdu lantá den poder; ta wòrdu sembrá un kurpa natural, ta wòrdu lantá un kurpa spiritual. Si tin un kurpa natural, tin un kurpa spiritual tambe.” 1 Korintionan 15:42-44

Ademas, niun hende lo kòrda riba nan bida na Tera. Tur kos lo ta nobo:

“Pasobra mira, Mi ta krea shelunan nobo i un tera nobo; i e kosnan di antes lo no wòrdu rekòrdá mas ni bin na memoria.” Isaías 65:17

“Ma segun Su promesa nos ta sperando shelunan nobo i un tera nobo, den kual ta biba hustisia.” 2 Pedro 3:13

“I mi a mira un shelu nobo i un tera nobo; pasobra e promé shelu i e promé tera a pasa, i laman no tabata eksistí mas.” Revelashon 21:1

E komunion perfekto ku Dios, Su Yunan i e angelnan lo realisá e soño Altísimo porfin. Un lugá yen di alegria, goso i pas lo stablesé pa semper.


Nan lo no pasa hamber mas, ni set tampoko; ni solo lo no kima nan mas, ni nada di kalor; pasobra e Lamchi meimei di e trono lo ta nan wardadó, i lo guia nan hiba na fuentenan di e awa di bida; i Dios lo seka tur lágrima for di nan wowo... i E lo seka tur lágrima kita for di nan wowo; i lo no tin morto mas; lo no tin lamento mas, ni yoramentu, ni doló; e promé kosnan a pasa.” Revelashon 7:16-17

Binida di Señor

Ban konsiderá dos echo inkuestionabel: Di Dos binida di Señor I Morto. Nos tur lo pasa pa un di nan dos. Ta nesesario pa nos ta prepará.

Ora eñor bini atrobe lo tin impakto riba henter planeta I pániko lo ta mundial. Imaginá desaparishon repentino di tur esnan ku a nase di Spiritu Santu rònt mundu! Onta den nan esnan ku ta stür trein, outo, avion, boto. Kiko lo pasa ku e pasaheronan?

Kua lo ta e situashon di esnan ku a nase di Spiritu Santu? Nan lo sorprendé meskos ku e dies bírgennan, segun Mateo 25:1-13.

Mientras esnan sabí ta representá e kristiannan ku a nase di Spiritu, e bobonan ta representá esnan ku a nase di karni. Esnan sabí a kuida nan fe, obedesé Spiritu Santu, praktiká Su Palabra I alimentando nan komunion ku Dios, nan a konservá fe den nan.

Esnan bobo ta representá esnan teórikamente kristian, sin kompromiso ku Dios, nan ta negligente ku nan propio fe.
E parábola ta pone nos kòrda riba un di e tareanan mas importante di e saserdote den e tabernkel I den tempel: mantené e kandela  di e kandelabro sendé durante 24 ora pa dia.

Ordená e yunan di Israel pa nan trese pa bo zeta puru di oleifi batí pa e lus, pa laga un lampi sende kontinuamente. Levítiko 24.2; Êksodo 27.20

E lampi sendé henter dia tabata representá Presensia di Dios. Di mes manera, e kristian mester ehersitá su fe pa manetné su komunion ku Dios. Pues  Pasobra ken ku kier salba su bida lo pèrd'é, ma ken ku pèrdè su bida pa Mi kousa, e ta esun ku lo salb'é.” (Lukas 9.24), Señor Hesus ta bisa.

O lamentável é que os nascidos da carne têm conseguido por si só se livrar das pequenas tribulações do dia-a-dia, mas não abrem mão da sua satisfação pessoal, não renunciam às suas concupiscências em benefício do ganho espiritual.


Kuida pa bo ta prepará pa Bnida di Señor!

Sakrifisio

Ora nos pidi Dios algu, E no ta atendé pasobra nos a yora, pasobra nos tin nesesidat òf pasobra nos tin doló. E ta aktua segun nos fe, ku ta e úniko “moneda di kambio” ku Dios. P'esei, es ku ta kere ta risibí. I esun ku no ta kere no ta risibí! Señor Hesus ta bisa: I e señalnan aki lo kompañá esnan ku kere...”(Marko 16.17).

Ora nos buska un relashon ku Dios, e obranan di karidat òf bida religioso no ta den kuestion pasobra esun ku bin serka Dios mester kere ku E ta, i ku E ta Esun ku ta rekompensá esnan ku ta busk'E. (Hebreus 11.6).

Komo ehèmpel di fe, Señor Hesus a korda nos di e hamber den Israel den tempu di Elias. Na e okashon ei, e profeta a bai serka un biuda ku tabata biba na Sarepta so. Tempu di Elias tabatin hopi leproso I solamente Naman a ser purifiká. Verifiká:

Ma di bèrdat Mi ta bisa boso, tabatin hopi biuda na Israel den e dianan di Elias, tempu ku shelu tabata será pa tres aña i seis luna, tempu ku a bin un hamber pisá den henter e tera; i tòg Elias no a wòrdu mandá serka ningun di nan, sino solamente na Sarepta, na tera di Sidon, serka un muhé biuda. I tabatin hopi leproso na Israel den e tempu di profeta Elisa; i ningun di nan no a wòrdu hasí limpi, sino solamente Naaman di Siria.”Lukas 4.25-27[…]”
Nan a risibí benefisio pasobra nan a manifestá nan fe!

Sakrifisio ta e porta stret pa konkista.
I esun ku no hisa su krus i siguiMi, no ta digno di Mi. Esun ku a haña su bida, lo pèrd'é, i esun ku a pèrdè su bida pa Mi kousa, lo hañ'é.” Mateo 10.38,39
E ora ei Jesus a bisa Su disipelnan: "Si un hende kier bin Mi tras, lagu'é nenga su mes, i hisa su krus, i siguiMi. Pasobra ken ku kier salba su bida lo pèrd'é; ma ken ku pèrdè su bida pa Mi kousa lo hañ'é.”
Mateo 16.24,25”


E héroenan di Beibel a subi serunan pa ekspresá nan fe ekstraordinario den e Dios Bibu pa medio di sakrifisio. Pa nan, e serunan tabata Altar pa materialisá nan fe.

Buki di Bida

I si un hende su nòmber no a wòrdu hañá skirbí den e buki di bida, el a wòrdu tirá den e lago di kandela.” Revelashon 20.15

Ora e setenta disipelnan a relatá na Señor e éksito di e mishon di kura esnan malu, di ekspulsá demoño I di prediká e bon notisia, Hesus a kontestá nan:  Ma no regosihá den esaki, ku e spiritunan ta sometí na boso, ma regosihá ku boso nòmbernan ta skirbí den shelu.” (Lukas 10.20).

Un di e preguntanan ku mas ta intrigá humanidat inrédulo ta e destino dinal despues di morto. Asta entre e religiosonan tin duda referente Salbashon.
Esun ku nase di Dios ta diferente, pues Spiritu Santu ta konfirmá den su spiritu ku e ta yu di Dios I ku su nòmber ta skirbí den Buki di Bida (Romanonan 8:16). E sertesa glorioso ei ta kapas di reuní forsa sin midí. Dilanti di kualke difikultat, esun ku a nase di Dios ta mantené su mes firme den grasia di Dios.

Pasobra nos aflikshon leve, ku ta pa un momento so, ta obra pa nos un peso di gloria muchu mas grandi i etèrno, mientras ku nos no ta wak e kosnan ku ta wòrdu mirá, ma e kosnan ku no ta wòrdu mirá. Pasobra e kosnan ku ta wòrdu mirá ta temporal, ma e kosnan ku no ta wòrdu mirá ta etèrno.” 2 Koríntionan 4.17,18

Den e momentunan di tribulashon aki, ora nos kurpa I alma ta pasa inhustisia, nos spiritu ta kontentu den brasa di Dios. E podernan di e mundu aki por asta yega na limite di humiashon di kurpa I alma, pero hamas nan por alkansá nos spiritu. Na krus Señor a hasi un orashon: Tata, pordoná nan, pasobra nan no sa kiko nan ta hasi." I nan a tira lòt i a parti Su pañanan entre nan. (Lukas 23.34).

Koservá den bo memoria e sertesa di tin bo nòmber den e Buki di Bida.


E Dos tiponan di fe

Te aworaki nos konosé solamente dos tipo di fe: natural I sobrenatural.

Esun natural ta outo-konfiansa ku ta nase ku ser humano. E ta desaroyá mientras un hende amplia su konosementu. Ora nos lanta mainta, inkonsientemente nos ta usa fe natural, pues nos ta kere ku nos pianan lo soportá e peso di nos kurpa. Ora nos sali kas, nos tin fe ku nos ta yega nos destino. Ora nos traha, nos tin fe ku nos ta risibí nos salario.  E pashènt mester di fe natural pa risibí tratamentu di dòkter.. E dòkter mester tin fe natural pa duna su pashènt un remedi. Meskos e abogado, e dentista, etc. Tur hende tin fe natural.

Fe natural ta hiba e hende na kere ku konosementu di siensia ta produsí desaroyo, fe sobrenatural ta pone e persona kere ku tur loke Dios a primintí den Su Palabra lo kumpli independientemente di e sirkunstansia.

Awor fe ta e siguransa di kosnan ku hende ta spera, e konvikshon di kosnan ku hende no ta mira(Hebreonan 11.1).

Un ehèmpel ta ora Se`Nor Hesus a bisa pa e higuera seka. El a papia ku algu ku no tabatin orea!

Hopi hende ta kere den Hesus, pero nan no ke kompromiso kunE. Kon bo por risibí promesa di un ser ku bo no tin kompromiso kunE? Apostel Pablo ta bisa:
Ma un hende ku no ta spiritual no ta aseptá e kosnan di e Spiritu di Dios; pasobra nan ta lokura p'é, i e no por komprendé nan, pasobra ta spiritualmente nan ta wòrdu huzgá. 1 Koríntionan  2.14

Tradusiendo loke apostel Pablo ta bisa, e kosnan natural ta diserní di forma natural,  e kosnan spiritual, di forma spiritual.

E sakrifisio ku nos hasi pa nos bienestar spiritual ta spiritual, e persona ta pèrdè su bida pa kousa di Señor Hesus. E ta renunsiá su bida, su libertat di hasi loke e ke, pa e realisá boluntat di Dios pa henter e periodo di su eksistensia riba Tera. Ta loke Señor ta afirmá:

“Es ku pèrdè su bida pa kousa di Mi i e Evangelio, lo hañ’é” 

Bon Konsenshi

Ora nos pensamentunan ta bin di Dios I nos stimulá nan, nan ta halsa nos fe. “I laga e pas di Cristo goberná den boso kurason, pa kual di bèrdat boso a wòrdu yamá den ún kurpa; i sea gradisido.(Kolosensenan 3.15).


Bon konenshi ta un bentaha grandi ku esnan di Dios tin riba e yunan di mundu, pasobra konsenshi puru ta hisa kalidat di fe.
E sekreto di fe na ta den su tamaño, sino su puresa. E grano di mòster ta simia di mas chikí di mundu. Pero segun Señor Hesus, ora bo tin fe di tamaño di e simia ei, ta sufisiente pa move seru. (Mateo 17:20)

No ta balapena un fe grandi si e tin un pida duda. Pa konkista promesa dibino, nos mester tin fe pleno, konvikshon pleno.

E promesanan di Dios tin kosto: fe puru. Esaki ta dependé di konsenshi limpi.  Si nos konsenshi ta akusá nos di algu, nos ta duda. Duda ta neutralisá poder di fe.

Pablo ta ekshortá Timoteo tokante e nesesidat di mantené fe ku bon konsenshi:
teniendo fe i un bon konsenshi, kualnan algun hende a rechasá i asina a noufragá enkuanto nan fe.” (1 Timóteo 1.19).

Diabel sa ku e úniko arma kontra poder di fe ta duda. Pései e ta manda su demoñonan pa supla duda den mente bashí I sembra pensamentunan negativo, speshalmente entre e yunan di Dios. E sa ku duda ta mama di miedu, di preokupashon, di insiguridat, di ansiedat, I mas ku tur kos, di depreshon.
Duda ta un spiritu di demoño mes grandi ku fe sobrenatural ku ta di Dios! Mientras Dios ta traha ku fe, diabel ta traha ku uda. Ora nos maifestá fe, tin konkordansia ku Dios; ora nos manifestá duda, e konordansia ta ku diabel.


Biba na fe, ta biba sin duda. Esei ta dependé di un bon konsenshi. Pablo ta yama esei “misterio di fe ku konsenshi limpi” (1 Timoteo 3:9)

Gloria di Mundu

Atrobe diabel a hib'E riba un seru masha haltu mes, i a mustr'E tur e reinonan di mundu i nan gloria; i el a bis'E: "Tur e kosnan aki lo mi dunaBo, si Bo tira Bo kurpa abou i adorámi. Mateo 4.8,9

Diabel sa bon ku e debilidat di ser humano ta gloria. Gloria di ta esun mas riku, esun mas sabí, esun mas inteligente, esun mas eksperto, esun mas fuerte, esun mas bunita, esun mas tur kos. Diabel  sa pasobra e mes ta pasa e spiritu ei pa ser humano.

Esnan bashí a brasa gloria di mundu pasobra e gloria aki no tin nada d haber ku Señor Hesus. Esnan ku ta pertenesé na Señor ta imitador di e Yu di Dios I nan ta buska e gloria ku ta bin di Dios I pa Dios. P'esei nan ta rechasá kualke gloria di mundu.

Apostel Pablo ta duna su promé testimonio bisando: Pasobra nunka nos no a bin ku labiamentu, manera boso sa, ni nos no a uza ningun preteksto pa satisfasé nos golosidat.(1 Tesalonisensenan 2.6).
Solamente e gloria di Dios ta di siglo pa siglo. E so ta eterno!

Tur karni ta meskos ku yerba, i tur su gloria manera flor di yerba. Yerba ta seka i flor ta kai (1 Pedro 1.24).
E yunan di Dios tin gloria pa konosé I sirbi Señor. E gloria ei ta multipliká ora nos sirbi Dios riba Altar, transmitiendo grasia pa otro hende. Manera tin skirbí: Asina SEÑOR ta bisa: "No laga un hende sabí gaba di su sabiduria, i no laga e hende poderoso gaba di su poder; no laga un hende riku gaba di su rikesa, ma laga esun ku ta gaba, gaba den esaki, ku e ta komprendé i konoséMi, ku Ami ta SEÑOR, Kende ta mustra miserikòrdia, huisio i hustisia riba tera; pasobra Mi tin delisia den e kosnan aki," SEÑOR ta deklará. “(Yeremias 9.23,24).


Si pablo no tabatin un sumpiña den su karni, e lo ta bira orguyoso I e lo a eksaltá su mes. E mes ta duna testimonio di su debilidat personal, I ounke el a hasi orashon 3 biaha, e no a logra libra di e sumpiña.

Boutismo ku Spiritu Santu

Boutismo den òf  Boutismo ku Spiritu Santu ta meskos I similar ku boutismo den awa pa inmershon. Meskos ku inmershon ta mua henter kurpa eksterior, meskos boutismo ku Spiritu Santu ta inundá henter e kurpa interior ku presensia poderoso di e Kreador.

Pastor, kandidato I awa ta 3 komponente nesesario pa realisá boutismo den awa. Na boutismo ku Spiritu Santu Señor Hesus ta sustituí e pastor, Spiritu di Dios ta sustituí awa, I e kandidato ta e mesun.
Boutismo ku Spiritu Santu ta obra eksklusivo di Señor Kristu Hesus (Mateo 3:11; Lukas 3:16) den esnan ku tin e kondishon di ta sirbidó.

Boutismo ta trata di entiero. Den awa, ta dera di forma spiritual e naturalesa di adam. Ku Spiritu Santu, ta dera proyektonan personal pa risibí proyekto di Dios.

E boutismo ei, yamá tambe Seyo di Spiritu Santu (Efesionan 1:13), no tin e ophetivo di santifiká e kristian, sino kapasit'é  komo instrumènt berdadero di Spiritu di Dios pa realisá Su Obra, konforme e profesía:
E Spiritu di SEÑOR ta riba Mi, pasobra El a ungiMi pa prediká evangelio na e pobernan; El a mandaMi pa proklamá libertat na e prezonan, i restorashon di bista na e siegunan, pa duna libertat na esnan ku ta wòrdu oprimí, pa proklamá e aña agradabel di SEÑOR.” Lukas 4.18,19; Isaías 61.1

Dios ta Spiritu. Pero pa E realisá kosnan grandi I maravioso riba e mundu aki, E mester di kurpa material pa manifestá Su boluntat. Ora un hende permitií Spiritu Santu tuma poseshon di su kurpa, E ta manifestá Su Gloria.

Kòrda ku unabes seyá ku Spiritu Santu, e kristian ta pèrdè interes pa su proyektonan personal I e ta yena su mes ku Obra di Dios, sea riba Altar of den Atrio. E ta sigui e direkshon di Spiritu Santu, manera ta skirbí:


Bientu ta supla unda ku e kier i bo ta tende su zonidu, ma bo no sa di unda e ta bin ni na unda e ta bai; asina ta tur esnan ku nase di e Spiritu.” Huan 3:8

Dia di fin pa snan ku tin set di un bida nobo

Fe i Amor

Hopi hende a skirbi riba Amor. Pero mayoria di e skrituranan ei ta onektá amor ku deseo seksual, estimo I afekshon. Poko di nan ta referí na Spiritu Santu.

Hesus ta bisa pa nos: “Stima nos enemigunan”. Kon un hende, ku naturalesa di Adam, por tin deseo di ta bon ku su enemigunan?

Hustamente ku e kalidat di amor ei e Apostel Huan ta definí Dios (1 Huan 4:8-16 I 1 Korintionan 13).

Si nos konsiderá amor-sintimentu, sintimentu di kurason, amor ta duna sensahon di debilidat. Pero di punto di bista spiritual, amor ta asta mas poderoso ku fe.

Spiritualmente, amor ta laga kondishon di sintimentu pa bira poder. Pues segun Dios, amor ta sufri tur kos, kere tur kos, spera, soportá... I hamas e ta kaba (1 Korintionan 13:7). Kon por tin tal disposishon pa sufri tur kos I soportá tur kos si no tin un poder mayor?

Nos no por konfundí poder di amor ku sintimentu di amor. Amor di Dios ta trata interes di humanidat, beneifiso di Salbashon eterno di humanidat! Si humanidat rehusá e oferta dibino aki, anto e ta laga di ta di Dios.

Ounke amor ta mas poderoso, Salbashon ta posibel solamente pa medio di fe. Na esnan ku tin fe pa kere den eksistensia di Dios, Spiritu Santu ta duna un kurason nobo kapas pa risibí e poder di amor di Dios.
Ademas, lo Mi duna boso un kurason nobo i pone un spiritu nobo den boso. Lo Mi kita e kurason di piedra for di boso karni i duna boso un kurason di karni.” Ezikiel 36.26”


Amor I Hustisia di Dios ta revelá di fe pa fe (Romanonan 1:17). Nos no por stimÉ si nos no tin sertesa (fe) di Su eksistensia. P'esei nos emster warda nos kurason di sintimentunan mentiroso; si nos sintimentu di kurason no ta afiná den Palabra di Dios, nos mester húi di dje.