Terapia Spiritual i pa famia


Obediensia ta garantisá Seguridat
Praktika di fe i obediensia na bos di Dios no tin nada di haber ku religión, pero si ku rason, estudio. Kemen: uso di inteligencia. Ken no ta desea prosperidat, salu, vida sentimental i famia bendishona?
Pero, mas ku tur kos, ser humano ta buska seguridat. P’esei nashonnan i hendenan ta gasta miones pa risibi seguridat. Por ehempel: na aeropuerto, na porta, na stashon di trein, edifisio, outo, kas; tin aparatonan di seguridat di tur tipo. Pero e konsekuensia di obediensia na Palabra di Dios ta loke ta garantisa e berdadero seguridat.
“Kumpli ku mi leinan i soru biba segun mi mandamentunan. E ora ei boso lo biba trankil den e pais ei. E tera lo produsi kosechanan bastante abundante pa boso haña kome i biba trankil einan.” Lv. 25:18-19
E seguridat ku Dios a priminti no ta solamente riba e mundu aki, pues tempran of lat, nos tur lo muri. Riba tur kos, e seguridat aki ta referente e seguridat di bida eterno. Esaki ta e seguridat di mas grandi ku un hende por tin. Esaki ta posibel solamente ora e nase di Dios, i pa e nase di Dios e mester bandona e mal kaminda, pone na praktika e siñansanan di Kreador. Ademas di esei, e konsekuensia di obediensia ta garantisa un kosecha abundante pa es ku sembra.
“Podise boso lo puntra boso mes: Nos lo tin basta di kome, si kada shete aña nos no mag sembra nos kunukunan no kosecha loke nan produsi? Ta asina ku Ami, Señor, lo bendishona tera di tal manera den e di seis aña ku lo e produsi pa tres aña.” Lv 25:20-21
Bo ke ta sigur, proteha i tin un aña di abundansia?
Obedese bos di Dios.

Henter Siman kla pa yudabo.



Djaluna te Djabièrnè 4 reunion: 7:30 i 10am  / 3 i 6pm
Djasabra: 2 Reunion 7am i 6pm
Djadumingo 3 reunion: 7 i 9:30am i 6pm.


Palabra i Fe


Teksto Sagrado ta afirmá ku ora Hesus a baha for di boto na Kapernaum, siudat di Pedro, e promé milager ku a realisá na e lugá ei tabata liberashon di un hòmber poseí. E hòmber aki a ser liber pa medio di e Palabra. Tur hende a keda asombrá i nan tabata bisa: “Kua palabra esaki ta?” Su fama a kore rònt e lugá. Sigur El a yega serka Pedro tambe. Ora Hesus a sali for di ei, El a bai na kas di Simon Pedro. I ku e mesun Palabra El a kura e suegra di Pedro.

Na e siudat ei hopi hende a ser kurá i liber, ku poder di Palabra. Na regreso di un mal anochi di peska, Hesus a bis’é:"Bai kaminda tin awa hundu i tira boso redanan pa boso kohe piská. Lukas 5:4
E echo ku e mester a bolbe bai laman hundu despues di henter un anochi ku el a keda sin drumi, lo tabata un sakrifisio mashá grandi. Na e momentu ei, e bos di fe natural a duna Pedro rason i motibu pa no bolbe bai laman hundu i hasi loke el a hasi kaba, i ku no a resultá.

Fe Natural tabata bisa ku e momentu pa piska tabata anochi i no di dia.
Fe Natural tabata mustra e eksperiensia di Pedro durante tantu aña di peska (Pues Pedro tabata sa muchu mas ku kualke otro hende).

Natural tabata mustra ku un karpinté, profeshon di “Hesus hòmber”, lo no por siña un piskadó piska.
Obedesiendo e bos di fe natural, Pedro ta bisa Hesus: “Maestro, nos a traha duru henter anochi i no a kohe nada,…” Lukas 5:5
Pero na e momentu ei, Fe Mas ku Natural a pone Pedro pensa. Ku e Palabra ei e hòmber yen di demoño a ser liber. E mesun Palabra ei a kura su suegra. Ku e Palabra hopi hende malu a kura i esnan presu a ser liber.

E ora ei Pedro a bira lomba pa e bos di e fe natural i el a kompletá: “..ma riba Bo palabra (ku a liberá e hòmber yen di demoño i ku a kura mi suegra), lo mi tira e redanan”. Lukas 5:5
Pedro a bolbe hasi meskos ku el a hasi ku su kapasidat i ku no a resultá. Pero e biaha aki, e nètnan a bin yen, te ku kasi nan a kibra.

“Ma ora Simon Pedro a mira esei, el a tira su kurpa abou na pia di Jesus, bisando: “Bai for di mi, pasobra mi ta un hende pekaminoso, O Señor!” Lukas 5:8

Pedro a keda perpleho ya ku e tabata konosé hopi tokante piskamentu, i nunka el a mira un hende saka tantu piská asina, ni maske kon bon e anochi tabata.
Fe Mas ku Natural ta deseá na sorprendé nos, i e ta sorprendé esnan ku ta obeses’é. Ku ta obedesé Su Palabra.

Pues es ku ta biba pa Fe Mas ku Natural ta kere den loke ta imposibel i ta mira loke ta invisibel.

Dios bendishonabo, Obispu João Leite.!

Testimonio de Israel "Niña resucita"

El secreto para conquistar


Para Dios no importa quién usted es. Si tiene una formación profesional o no o si su nombre es reconocido. Aunque usted sea despreciado, pobre, este enfermo o sea el ser humano más despreciable de este mundo, o puede ser quién sea, si usted manifiesta su fe, usted vencerá.
La obediencia es una señal de que la fe esta siendo usada.
El Señor Jesús dijo: "El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán." Mateo 24:35 Quiere decir que lo que está escrito tiene que cumplirse en la vida de cualquier persona siempre y cuando ella obedezca.
No se olvide que Gedeón era el más pobre de su casa, lo que significa que había alguien que tenia una mejor condición que él. Si él era el menor de su casa, ¿cuántos más habían antes de él? Cuan mayor es la dificultad, el problema, la humillación, la injusticia, ¡mayor será la indignación!
En este caso, lo que se debe hacer para vencer es obedecer la Palabra de Dios.
No hay otra alternativa. Cuando uno piensa en alternativas deja de lado a Dios, siendo así no tiene sentido creer en Él, tener una Biblia o ir a la iglesia.
¡O usted cree o no cree! Y si cree, entonces tiene que obedecer.
Si usted está cansado y quiere un cambio en su vida, visite la Iglesia Universal di Reino di Dios para averiguar acerca de una invitación especial que puede cambiar su vida.

Klamor di Fe!



   Fe sobre-natural ta sklama pa sakrifisio
   Sakrifisio ta: obedesé Palabra di Dios;
   Sakrifisio ta: bisa no na karni I si na Spiritu Santu;
   Sakrifisio ta: bisa no na bos di kurason I si na bos di rason;
   Sakrifisio ta: hasi orashon pa esnan ku ta persiguí nos;
   Sakrifisio ta: stima esnan ku tin rabia riba nos;
   Sakrifisio ta: biba den hustisia, den un sosiedat inhustu;
   Sakrifisio ta: paga tantu impuesto I no disfrutá di e benefisionan;
   Sakrifisio ta: soportá inhustisia I konfia den e hustisia di Dios;
   Sakrifisio ta: mira e inhustunan dominá e hustunan;
   Sakrifisio ta: mira e mal hendenan ku bon wowo;
   Sakrifisio ta: pordoná pa risibí pordon;
   Sakrifisio ta: muri pa e mundu aki I biba pa Señor Hesus;
   Sakrifisio ta: ofresé e otro banda di kara ora e boluntat ta pa...
   Sakrifisio ta: ser obligá na kana un kilometer I tin e nesesidat di kana dobel;
   Sakrifisio ta: sirbi tur hende pa bira promé;
   Sakrifisio ta: perde bida pa fe den Hesus I Su Evangelio pa salb'e;
   Sakrifisio ta: obedesé manera Abraham I pone bo propio bida riba altar;
   Kemen, e klamor di fe ta eksihí ku kada ken ku ke sigui Hesus, mester sakrifiká su mes,  
   tuma su krus I siui'E.
   Lukas 9:23.

http://www.bispomacedo.com.br/es/

Duelo di Diosesnan

Si bo ta sufri ku un problema ku ta mustra imposibel pa solushona, participa tur Djabièrnè hunto ku nos i ricibi e LIBERASHON SPIRITUAL di tur e malu ku strobabo de bo bida. Tambe nos lo realiza e DUELO DI DIOSESNAN!, pa bo sa ken ta mas fuerte, Dios of bo problemanan.

NOS TA WARDABO!!!!

Djabièrnè di Liberashon Spiritual 6´or pm


E 7 puntonan stratégiko ta:

1: pa kabes: ta eksistí hende ku ta ser tormentá pa mal pensamentu, ku ta hiba nan na pensa ku nan ta inferior. Nan ta sufri ku trouma I kompleho ku ta sera nan I no ta laga nan biba un bida normal. Nan ta sinti nan mes inkapas dilanti e problemanan I nan ta ser yená ku pensamentunan di suisidio, hibándo nan kaba ku nan propio bida.

2: pa orea: Tin problema ku ta pasa di mayor pa yu pa vários generashon, ku tin komo origen un maldishon ku un hende a skucha, pues palabra tin poder pa destruí I lanta bida di un hende.

3: pa wowo: Envidia I maldat di mal wowo, ta produsí ola negativo, ku ta bira e prinsipio di aktuashon maligno. Tin hende ku ta biba ku asina tantu miedu di violensia ku ta marka e sosiedat aktual, ku nan ta atraé e malu ku tantu miedu nan tin di dje pa nan, I pa nan sernan kerí.

4: pa boka: Tin kuminda, pasaboka of kos dushi ku ta ser presentá na spiritunan I ku por ser ingerí inkonsientemente, produsiendo enfermedat deskonosí. Ta eksistí kasonan di hende ku ta asina negativo, ku ku su palabra e ta pronostiká maldat. Gran parti di problema ta pa motibu di mal uso di palabra ku ta sali for di boka.

5:pa man: Esaki ta un punto masha komun kaminda malu por drenta sin ku niun hende ripará, ya ku nos mannan por risibí forsa negativo. E simpel echo di mishi ku algu, risibí sen of regalo ku a ser presentá na spiritunan, maldat por drenta den bo negoshi, na bo trabou I asta den bo pertenensianan.

6: pa pia: E víktimanan prinsipal ta hustamente esnan ku no ta kere ku e maldat aki ta eksistí. Nan ta frekuentá lugánan kargá ku forsa negativo, kaminda tin hendenan direktamente of indirektamente relashoná ku maldat I nan ta trapa riba lugánan, trabou of ofrenda hasí pa e spiritunan.

7: Pa lomba: Robo, envidia, traishon, ta algun di e aspektonan ku hende no ta tuma na kuenta ora nan sosodé, I ya ku e no tin manera pa previní, nan ta bira víktima di maldat. Su bida ta bira un desgrasia, pues ora nan ripará ta muchu lat.

Hasi e unshon kada dia di siman na e puntonan stratégiko I trese e katuna djabierne pa e ser konsagrá I pa bo sea liber di tur malu.

HET PRINCIPE VAN HET GELOOF


Nadat Adam rebelleerde, kwam de wereld in een geestelijke en, zodoende, morele crisis.
Zonder de leiding van God werd de mensheid afgodisch, ongedisciplineerd en ongeregeld.
Om de mensheid nog een kans te kunnen bieden, zou de Heer Zijn Zoon moeten sturen om voor ons te sterven.
Maar hoe kon Jezus geboren worden in een afgodische wereld?
Hoe zou de Heilige Zoon van God te midden van de zonde geboren kunnen worden?
Dus besloot de Heer om, eerst, een volk op te richten dat apart werd gehouden van de andere heidense volkeren.
Abraham was de enige die voldeed aan Gods hemelse plan.
Zijn intelligente geloof was adequaat voor een partnerschap met God.
God is geest, wijsheid, intelligentie, rede…
Een verbintenis met Hem vereist een intelligent geloof.
Abraham gebruikte zijn verstand.
Hij verkoos liever atheïsme dan te geloven in de goden die door de verbeelding van de mens werden gecreëerd.
God koos Abraham, omdat hij nadacht.
In plaats van zijn hart te gebruiken, gebruikte hij zijn verstand om beslissingen te maken.
Desondanks moest Hij hem van zijn volk verwijderen om van hem een grote natie te kunnen maken.
Zo niet dan zou hij beïnvloed worden door zijn familie en de heidense gebruiken van die maatschappij en geen oren hebben om naar de stem van God te kunnen luisteren.
De eerste test van zijn geloof was het offer van dat zondige land en zijn familie te verlaten en zelfs de leiderschap van zijn stam op te geven.
Hetzelfde principe dat gebruikt werd voor het proces om de kinderen van God te selecteren wordt ook vandaag de dag gebruikt.
Jezus zei:
“Indien iemand achter Mij wil komen, die verloochene zichzelf en neme zijn kruis op en volge Mij” (Matteüs 16:24) NBG ’51.
Er is geen derde persoon in een partnerschap met God.
Of Hij komt op de Eerste plaats in uw leven of Hij heeft er geen deel aan.
Voor de eer om Hem als Heer te mogen hebben eist Hij de Eerste plaats positie – de Eerste plaats in uw leven…
Zoals de Here Jezus zei:
“Wie vader of moeder liefheeft boven Mij, is Mij niet waardig; en wie zoon of dochter liefheeft boven Mij, is Mij niet waardig; en wie zijn kruis niet opneemt en achter Mij gaat, is Mij niet waardig.” “Wie zijn leven vindt, zal het verliezen, maar wie zijn leven verliest om Mijnentwil, zal het vinden” (Matteüs 10:37-39) NBG ’51.
Bisschop Edir Macedo

Campaña di Israel


Aanschouwt Abraham, uw vader, en Sara, die u baarde; want Ik riep hem als eenling en Ik zegende hem en vermenigvuldigde hem” (Jesaja 51:2)
Waarom vertelt God ons om naar Abraham te kijken?
Wat deed hij dat zo belangrijk was?
Wat wil God ons tonen wanneer Hij ons vertelt om naar Abraham te kijken?
Ik geloof dat het zijn geloof was, dat gedemonstreerd werd door zijn gehoorzaamheid toen God hem riep.
Abraham leefde door gehoorzaamheid aan het Woord van God dat hij niet kon zien, raken of voelen. Hij geloofde simpelweg.
God is geest. U kunt hem niet zien, raken en voelen. U kunt alleen geloven dat Hij bestaat en dat Hij degenen die Hem zoeken beloont.
Toen God Abraham vroeg voor zijn enige zoon, Isaak, gehoorzaamde hij en was hij bereid om hem op het altaar te offeren.
Nogmaals werd het geloof van Abraham getoond door zijn gehoorzaamheid aan het Woord van God.
God had Abraham al verteld, toen Hij hem riep, dat Hij hem zou zegenen. Toen hij zijn geloof tot het extreme gebruikte, door zijn enige zoon te offeren, werd God gedwongen om tot hem te roepen en zwoer Hij bij zijn eigen naam dat alles wat Hij Abraham had beloofd vervuld zou worden. Zo’n eed was niet noodzakelijk, omdat Hij God is. Alles is Mogelijk voor God. Het enige wat onmogelijk is voor God is dat Hij zou liegen.
Het grootste aspect van het geloof van Abraham was zijn gehoorzaamheid. Daarom zegende God hem met alles en maakte Hij hem tot een zegen.
We kunnen niet vergeten wat we van bischop Macedo hebben geleerd: het offer is de kortste afstand tussen iets willen en het bereiken.
God vraagt, maar wij beslissen of we wel of niet zullen geven en gehoorzamen.
Degenen die geloven zullen met ons meegaan, omdat we naar de Berg Moria zullen gaan.
Degenen die niet geloven zullen niet met ons meegaan.
Zelfs degenen die niet geloven zullen zeker wonderen zien, maar ze zullen die zien in de levens van degenen die geloven.
Wilt u wonderen in uw leven zien gebeuren of in de levens van anderen?
Ik wil ze in mijn leven zien gebeuren en in de levens van anderen.

Lesa e Beibel kompleto na Papiamentu

Beibel Santu (Papiamentu)

Inauguración en Bonaire


El pasado sábado 7 de Enero dio lugar a lo que fue la pre-inauguración en Bonaire con una gran concentración de fe y milagros a las 3 de la tarde, donde más de 70 personas fueron a recibir la bendición de Dios.
El Pr Gerson Madureira (responsable por el trabajo de Curaçao) inició la reunión hablando que cuando una persona tiene fe en Dios milagros pueden acontecer, seguidamente junto a los demás pastores, realizó la oración de fe y los milagros comenzaron a ocurrir cuando un señor que tenía 10 años sin poder caminar por sí solo, comenzó a caminar sin ninguna ayuda. También una señora tenía 12 años con gastritis fue curada, entre otros milagros ocurridos en plena reunión.
El pastor siguió la reunión haciendo una oración por la liberación espiritual de todos los presentes, y también oró por sus familias y por la vida económica de todos.
Al final de la reunión el Pr Gerson presentó al Pr. Willians y su esposa a los presentes, él será el responsable por el trabajo en la isla, dando un mensaje de la importancia de buscar a Dios y haciendo la última oración.
Esta puerta abierta es una victoria más para el reino de Dios pues con seguridad  ayudará a las personas que asistan a las diferentes reuniones a ser realizadas en la iglesia.
La dirección: Jong Bonaire.
Martes y Viernes 6pm y los Domingos 3pm.
Telf: 782-33-14